Вопрос передачи киргизских земель Казахстану продолжает будоражить Кыргызстан

1. Мукар Чопонбаев: «Я призываю народ Кыргызстана денонсировать предательский договор» 2. Алик Орозов, лидер Демократического объединенного союза Кыргызстана: НАН - всему голова! (Открытое письмо президенту Казахстана) 3. «За справедливость» примет участие в народном собрании в Тюпе в поддержку Комитета по защите Каркыры 4. И другое по теме 26.04.2008 10:24 - Мукар Чопонбаев: «Я призываю народ Кыргызстана денонсировать предательский договор» Газета «Репортер-Бишкек», выяснив на сей счет мнение Эльмиры Ибраимовой, главы депутатской фракции «Ак Жол» в Жогорку Кенеше (парламенте Кыргызстана), решила обратиться за комментарием к лидеру движения «Ак Ордо» Мукару Чолпонбаеву - противнику передачи земель, который призывает народ Кыргызстана и власть денонсировать подписанный экс-президентом страны Аскаром Акаевым «этот предательский договор». - Вы заявили о пешем марше протеста против передачи урочища Каркыра казахам. Как юрист-профессионал, Вы обязаны руководствоваться документами. С какими документами Вы работали? - Еще до ратификации этого Соглашения в селе Чоктал Иссык-Кульского района состоялось второе заседание общественной организации «Ак-Ордо» Иссык-Кульской области. На нем присутствовали представители всех районов области, общественно-политические деятели, власти в лице губернатора области, советник президента Кыргызстана, а также оппозиция, поскольку данная организация создана для обеспечения диалога между народом и властью. На заседании выступил советник президента, экс-депутат парламента Садыр Джапаров, который представил карту 1969 года. Судя по ней, земля, которую Казахстан якобы передает Кыргызстану, расположена на правой стороне речки Ийрисуу, ее площадь - 1150 гектаров. Согласно карте, эта земля уже давно является киргизской, что удостоверяет печать картографической организации. И это был главный документ. Иных документов или каких-либо доказательств того, что переданная земля принадлежит Казахстану, ни один представитель власти нам не привел. Затем я побеседовал с Салимой Орозбаевой, которая в 1953 году работала первым секретарем Иссык-кульского райкома партии. Еще тогда, по ее словам, данная земля принадлежала Кыргызстану. Это подтверждала и карта 1969 года. После этого я встретился с бывшим секретарем Иссык-Кульского обкома Абдраевым, который был одним из устроителей дороги Тюп–Каркыра-Сары-Джаз. Он также подтвердил все вышесказанное. После ратификации Соглашения в парламенте в городе Каракол состоялось следующее заседание нашего ОО «Ак-Ордо», на которое специальным письмом мы пригласили представителей власти: премьер-министра, руководителя администрации президента и других должностных лиц, в частности, главы отдела по региональным вопросам правительства Саламата Аламанова, а также всех депутатов от Иссык-Кульской области и губернатора. Но никто из них на эту встречу, где они могли поспорить с нами, доказать свою правоту и решить проблему, не явился. Это нас насторожило. Вместо себя они прислали заместителя губернатора Иссык-Кульской области, акима (главу администрации) Тюпского района, землеустроителя и еще четверых аксакалов – жителей села Санташ, которые якобы выступали на встрече с депутатами в своем селе. Землеустроитель открыто сказал нам, что та земля и ранее использовалась населением Кыргызстана, в частности, жителями села Санташ, и принадлежит им. Затем мы переговорили с аксакалами. Один из них выступал за немедленную ратификацию Соглашения по передаче урочища Каркыра. Он рассказал, что их приглашал губернатор области и Саламат Аламанов, «которые поднялись на бугор и показали рукой: «Вот эта земля – наша, эта правая сторона, а кроме этого, еще нам Казахстан отдает 1150 гектаров». В тот день мы обрадовались, что дополнительно к своей земле мы получим еще. Поэтому согласились». Затем якобы еще четыре аксакала подтвердили слова Аламанова. Поэтому все жители села и согласились с Аламановым. - Эти четыре аксакала и есть вся общественность села? - Да. Их в качестве народа нам представили власти. Но вместо того, чтобы защищать власти, они рассказали нам правду о том, как их обманули. Внимательно выслушав их и землеустроителя, мы убедились, что аксакалов действительно ввели в заблуждение. - У Вас есть разрешение на проведение марша протеста? Вы же юрист и обязаны быть бюрократом… - Во-первых, мы заблаговременно предупредили власти о том, что состоится пеший марш, но официальное заявление не писали, поскольку я двигаюсь один, и каждый присоединившийся тоже считает, что идет один, а Конституцией и законами это не запрещено. Лишь бы я не мешал населению, движению транспорта, не создавал аварийную обстановку. При этом я вообще не агитирую народ выступить против власти или против закона, Конституции. Но если в дороге встретится кто-либо и спросит причину моего похода на Бишкек, я вынужден буду объяснить и провести с ним беседу. Это тоже не запрещено. - У Вас даже не будет транспаранта-лозунга? - Нет. - Ваша организация считает, что земля принадлежит киргизам. Власть считает, что казахам. Почему она так считает? - Власть Казахстана в лице президента Назарбаева – это не предатели своего народа. Они настоящие патриоты. Просто наш президент преподнес ему подарок из четырех пансионатов и урочища Каркыра. Кстати, Назарбаев по ТВ сказал, что тот, кто отдает землю, является предателем своей страны. Такой человек, как Назарбаев, никогда взамен 620 гектаров не мог бы отдать 1150 гектаров. Тем более, как говорят наши «акжоловцы», лучшую землю. - В чем же их интерес? - Во-первых, во времена СССР пик Хан-Тенгри полностью принадлежал Кыргызстану. Во времена Аскара Акаева появилось мнение, что граница установлена неправильно, и треть этого пика принадлежит Китаю, еще треть Казахстану и только оставшаяся треть – Кыргызстану. Далее, достоверно известно, что наиболее благоприятный путь на вершину Хан-Тенгри пролегает через территорию Кыргызстана. Но каким-то образом Назарбаев еще до подписания в 2001 году Соглашения получил «благословение» у А.Акаева на строительство казахского альплагеря на киргизской земле, который существует и поныне. Во-вторых, при Акаеве Назарбаев получил разрешение на строительство казахского охотничьего дома на джайлоо Турук (продолжение урочища Каркыра). Это киргизская земля, и никто этого не оспаривает. - Может быть, свою роль сыграл брак Айдара Акаева с Алией Назарбаевой? - Может быть, но тогда же состоялась передача казахам пансионата «Дорожник», когда-то принадлежавшего Министерству транспорта и шоссейных дорог Киргизской ССР. В настоящее время президент Казахстана и его окружение прилетают туда на вертолетах, никто их не контролирует, они нарушают наше воздушное пространство, нашу государственную границу, то есть плюют на наш суверенитет. Получается, что уже существует один казахский анклав, а теперь еще четыре пансионата. Мы изгнали Акаева, народ отверг его. А если все его предательские соглашения остаются в силе, то для чего была революция? В чем был смысл смены А на Б? Поэтому, когда в июне 2005 года Бакиев на встрече с лидерами СНГ заявил, что все договоренности, подписанные Акаевым, остаются в силе, мы заявили, что это не революция, а банальный переворот. - Вы организуете марш протеста. Что это даст в практическом смысле, если парламент уже передал Каркыру казахам? Может быть, это надо было проводить раньше, до ратификации? - Есть правовая сторона дела. С учетом мнения общественности и всего народа, в частности, населения определенного региона, чьи интересы затрагиваются в первую очередь. Поэтому мы хотим своим пешим ходом привлечь к этому вопросу внимание всех депутатов, особенно от партии «Ак Жол», и заявить президенту, парламенту и народу Казахстана, что Казахстан имеет огромные территории на этой земле и занимает первое место по разреженности населения. Почему они зарятся на киргизскую землю, которая для нас считается священной, где много тысяч лет назад состоялись поминки великого Кокетай-хана? Одним словом, мы требуем денонсации подписанных соглашений, это наше законное право. - Но ведь никто не понес ответственности за передачу Узенги-Кууша – ни парламент, ни депутаты, ни спикеры, что вчера восседали на Курултае (в том числе и Вы), ни беглец Акаев. И если никто не наказан за прошлую передачу, то почему нужно наказать этих? Все обойдется, считают нынешние подписанты. - Простите, но ко мне это не относится. Когда я был министром и депутатом, я не подписывал ни одного такого соглашения. Теперь по поводу тех, кто понес наказание за передачу Узенги-Кууша. Во-первых, это Аскар Акаев. Да, он не посажен в тюрьму, но смещен с должности народом, находится в изгнании и проклят. Хуже этого не бывает. Парламент не понес наказания, потому что это коллективный орган. Ответственность парламентарии несут только во время выборов: тех депутатов, которые не оправдали доверие народа, второй раз никогда не изберут. По Конституции ни один депутат за слова и действия, совершенные в связи с его обязанностями, ответственности не несет. - Но если исходить из мудрости, что «политика – это наука лицемерия», то, получается, парламентариям можно плевать на многие вещи? - Да, это так. И они этим злоупотребляют. А в отношении президента, министров, премьер-министра, которые подписали Соглашение и ввели в заблуждение парламент и население, ответственность рано или поздно наступит. Но сейчас у власти стоят те, кто и подписывал тогда все нынешние соглашения. В частности, Договор о передаче Узенги-Кууша подписывал тогдашний премьер-министр, то есть нынешний президент – Курманбек Бакиев. Договоры о передаче урочища Каркыра и четырех пансионатов были подписаны им тогда же. Президент Бакиев подписал и это Соглашение. Некоторые упрекают меня в том, что я, квалифицированный юрист, ввожу в заблуждение народ по поводу четырех пансионатов. Я заявляю, что этого не делал. Давайте обратимся к документам. В них сказано, что в 1991 году, когда определяли статус собственности СССР, в четвертом пункте действительно было предложение о том, что объекты социально-культурного назначения, построенные союзными республиками на территории других союзных республик, принадлежат построившим их. Да, эти четыре объекта частично строил Казахстан. Однако Кыргызстан подписал данное соглашение за исключением именно этого пункта. Значит, Кыргызстан не несет обязательств по передаче каких-либо объектов другому государству. - Как ответит Кыргызстан Узбекистану на его аналогичные претензии по пансионатам? - Власть должна ответить только на тех условиях, о которых я сказал. Узбекистан сегодня готов передать свои объекты киргизским гражданам на условиях аренды. А один из пансионатов, на которые они претендуют, принадлежит Кыргызстану. Почему киргизская сторона, игнорируя отсутствие своей подписи под пунктом №4 Соглашения, подписала другой Договор, признавая это имущество собственностью Казахстана? Это противоречит нашему законодательству и имеет глубокие корни. Сейчас утверждают, что передавали в аренду только землю, а здания остались их. Тогда давайте обратимся к нашим законам. Если власть вопреки межгосударственным соглашениям, а также законам Кыргызстана, признающим, что все [находящееся на территории республики] имущество является собственностью Кыргызстана, подписывает соглашение, значит, она признает право чужой собственности на наше имущество. Это признание произошло после принятия Земельного кодекса и введения его в действие. Теперь давайте посмотрим ст.7 Закона «О введении в действие Земельного кодекса КР». Там написано, что если земля отведена в соответствии с законодательством Киргизской ССР и на этой земле построены объекты, тот, кто является собственником этого объекта, является и собственником занимаемой этим объектом земли. Таким образом, если мы признаем, что здания этих четырех пансионатов являются собственностью Казахстана, то получается, и земля переходит в собственность Казахстана. А договор аренды на 49 лет остается всего лишь прикрытием и маской. - Когда госорганы обсуждают закон о пограничных спорах через парламент, то оппозиция сразу поднимает крик. Но она молчит, когда без ратификации, без шума и пыли на юге каждый день практически по две сотки земли переходит Узбекистану и Таджикистану. Что скажете? - В отношении оппозиции такое обвинение выдвигать нельзя. К сожалению, если этот вопрос поднять раньше времени, то нас обвинят в том, что мы сталкиваем народы. А вот когда вопрос поднимается по факту, тогда он - на повестке дня. По поводу южных земель информация идет ежедневно, но власть глуха и нема, хотя и не спит. Однажды я выступил на встрече с главой Минюста Маратом Каиповым и спросил: почему вы призываете жителей южных регионов, чтобы они переселялись на север, ведь этого нельзя делать, иначе на юге произойдут захваты наших земель гражданами иностранных государств. Через три дня я получил предписание, где мне указали на закон, по которому любой граждан Кыргызстана может проживать в любом месте республики. Да, этого права никто не отнимал, и я его поддерживаю. Однако права гражданина должны регулироваться именно властью. Именно из-за плохих социальных условий на юге началась массовая миграция южан на север. Я лишь говорил о демографической безопасности. Вот недавно по ТВ выступал гражданин Баткенской области, который утверждает, что живет недалеко от границы, и граждане Таджикистана не дают ему жизни: переходят границу, заходят в село, каждый день закидывают его дом камнями, и он вынужден скрываться от них, не проживая в собственном доме. А в другом селе граждане Таджикистана захватили одиннадцать домов, есть официальное судебное решение о выселении их с киргизской территории, но они не хотят. А киргизские вооруженные силы и внутренние войска в этом вопросе бессильны.А совсем недавно один таджикский аким вместе с двумястами гражданами Таджикистана перешел на нашу землю и начал крушить нашу дамбу. - Киргизы помнят, кто из киргизских ханов передал Казахстану Мерке и Курдай. Все мы помним, кто передал Узенги-Кууш. Теперь мы свидетели того, как передают Каркыра. Почему у нас нет исторической ответственности, исторического наказания, кроме пустых воплей? - А что поделаешь, если этот вопрос никто серьезно не поднимал, кроме Азимбека Бекназарова. Но самое гнусное то, что лица, передавшие эти земли, после оставались на высших государственных должностях. Шабдан-батыр отдал Мерке, а там остались останки Жайыл-батыра. Его, конечно, проклинают, но он долго оставался губернатором и служил Белому царю. Также проклинают того, кто за чашку плова продал Шахимардан, но это остается болью нашего народа. Реально по заслугам получил пока лишь Аскар Акаев. Но впервые после Каркыры на Курултае народ назвал тех, кто передал наши земли другим, предателями киргизского народа. И я уверен, что когда-нибудь сознание народа проснется, будет справедливая власть и всех их привлекут к ответственности. - Не боитесь, что Вас обвинят в создании нового Аксыйского синдрома, что хотите сделать из себя нового «Бекназарова», занимаетесь дешевым популизмом и готовы толкнуть народ под пули? - Я не занимаюсь популизмом. Мне очень важно, что я оставлю своим детям и внукам Кыргызстан в сохраненном и неприкосновенном виде, и чтобы действительно было киргизское государство. Я, как специалист, вижу, что если такая политика продолжится, то Кыргызстан скоро исчезнет как государство, а киргизы - как народ. И если это произойдет, то я буду считать себя виновным, ибо я действительно патриот – сердцем и душой. А если я, зная и понимая все, что творится в общем доме, буду молчать, как крыса, то я обычное дерьмо, а не гражданин. Я выхожу один, никого не призываю, я только заявил, что создаю комитет и пойду пешим маршем. Именно эту инициативу подержал «Ак-Ордо», они помогли мне создать комитет, и желающие сразу записались в него и на участие в пешем походе. Я пойду один, даже если никто не присоединится. http://www.kyrgyznews.kg/news/apart/17834 Алик Орозов, лидер Демократического объединенного союза Кыргызстана: НАН - всему голова! (Открытое письмо президенту Казахстана) "Дорогой Нур-аке, дорогие братья–казахи, бойтесь кыргызов, дары приносящих! Свое крайне непопулярное решение наши горе-руководители обосновывают тем, что если мы не отдадим Кар-Кыру и злополучные пансионаты на Иссык-Куле, то казахи могут обидеться и принять ответные меры в виде таможенных препон, эмбарго зерна, закрытия кыргызстанцам тразитного коридора." Глубокоуважаемый Нурсултан Абишевич! В Центральноазиатском регионе имя Нурсултана Назарбаева ассоциируется не только с Казахстаном. Нурсултан Назарбаев - это еще и знаковая политическая фигура для всего региона, ибо никто другой из местных лидеров так твердо и последовательно не отстаивает концептуальную доктрину исторического выживания всей Центральной Азии и обретения ею стратегической стабильности и безопасности. Вы единственный из числа всех лидеров стран СНГ, обосновавший и предложивший идею создания Евразийского союза – более совершенной и жизнеспособной формы межгосударственного образования на постсоветском пространстве. Политическое поведение Нурсултана Назарбаева во многом предопределено и положением, занимаемым Казахстаном в ЦАР. Казахстан, экономика которого базируется на собственных богатейших сырьевых ресурсах, уверенной поступью самоутверждается в мировом сообществе, что позволяет его лидеру выдвинуть смелую по новизне общенациональную идею - войти через 20-30 лет в десятку самых развитых стран мира! И это не просто дерзновенная мечта, а выверенная планка высоты стратегических достижений, намеченная для покорения. И казахский народ ее достоин! Глубокоуважаемый Нурсултан Абишевич! Миллионы кыргызстанцев относятся к Вам с гораздо большим почтением, чем к своим руководителям страны: и предыдущему - позорно бежавшему, и нынешнему - определившему стратегическую задачу своему народу заготавливать кизяки на предстоящую зиму. Еще можно поспорить, кто больше гордится Вашим именем - братья-казахи или мы, братья-кыргызы. В самом имени Нурсултан заложена Ваша судьба, предначертание и предназначение жизненного пути. Кыргызы, выказывая душевную близость и почтение к Вам, в беседах между собой непременно именуют Вас по-дружески и ласково – Нур-аке! Ваше имя на тюркском наречии буквально означает: луч света и властелин! Мы, кыргызы, не без гордости расшифровываем аббревиатуру Ваших инициалов так: Нурсултан Абишевич Назарбаев – НАН – Настоящий Авторитет Нации! И еще. Крылатое выражение «НАН - всему голова!» на всех языках мира означает одно и то же и имеет одинаковый глубинный смысл. В пестром калейдоскопе народонаселения земли кыргызы и казахи – два народа, наиболее тесно связанные между собой историческими корнями и духовной ментальностью, общностью языка и культуры, схожестью традиций и обычаев. В этой жизни только казахи могут протянуть кыргызам братскую руку и прийти на помощь не по просьбе и не в силу добрососедских отношений, а исключительно по зову крови и сердца. Кыргызы во все времена отвечали тем же и готовы были поделиться с братьями-казахами кровом и хлебом. Глубокоуважаемый Нурсултан Абишевич! Сегодня взоры широкой общественности Кыргызстана устремлены на Вас - большого друга и защитника кыргызского народа, единственного, кто в состоянии восстановить нарушенное душевное спокойствие целого общества и его веру в справедливость, вероломно попранную кыргызскими правителями. Кыргызский народ, как и любой другой, имеет свои священные места, связанные с легендами, историей, памятными событиями. Одной из таких святынь для кыргызов является Кар-Кыра – восточная оконечность Кыргызстана, откуда берет начало Утро для кыргызского народа. Кар-Кыра – это историческое место, где в старину кыргызские племена собирались на общенародные курултаи. Кар-Кыра – это место проведения знаменитых поминок кыргызского хана Кекетая, красочно описанных в нашем эпосе. Кар-Кыра – это первотолчок объединения кыргызских земель под началом великого и легендарного Манаса. Наконец, Кар-Кыра – это земля, обагренная кровью кыргызских батыров, разгромивших здесь полчища джунгаров (ойратов), походным маршем двигавшихся через эти места в казахские степи. В ознаменование этой исторической победы над заклятым врагом кыргызов и казахов там в назидание потомкам был выложен знаменитый курган из булыжников (по числу уничтоженных незванных пришельцев). Этот незатейливый и суровый в своем величии курган из простых камней обладает магической силой и на впервые увидевшего его производит ошеломляющее впечатление, куда более сильное, нежели многие архитектурные сооружения современных городов. Рассказывают, что известный калмыцкий поэт Давид Кугультинов посещал легендарную Кар-Кыру и, увидев его, в буквальном смысле сотрясался от рыданий и в припадке безумного отчаяния причитал в пространство: «Что же вы, кыргызы, натворили!!!». И вот в апреле 2008 года, без учета и оценки исторической значимости Кар-Кыры для кыргызского народа, проигнорировав его мнение, состоялся акт официального отчуждения этой священной земли в пользу Казахстана. Кыргызские власти осознанно пошли на этот шаг, хорошо понимая, что очередное игнорирование мнения народа не может не вызвать возмущения в сердцах кыргызстанцев, не может не спровоцировать курултаи, митинги, другие протестные акции. Учиненное кыргызскими властями святотатство спровоцировало экстренное создание Общественного комитета по защите иссык-кульских земель. Намечен пеший поход от берегов Иссык-Куля в столицу, в котором примут участие посланцы со всех уголков республики. Но, похоже, кыргызские власти уже не могут обойтись без общественных потрясений. Главное для них - это любой ценой удержаться у власти. Ради этого они разыгрывают южную карту, осознанно раскалывая кыргызское общество по региональному признаку. Противники власти из числа радикально настроенных ура-патриотов, в свою очередь, не прочь подогреть возникающую дестабилизационную ситуацию и ради свержения существующего режима могут пойти на разыгрывание в своих интересах казахской карты. Дорогой Нур-аке, дорогие братья–казахи, бойтесь кыргызов, дары приносящих! Свое крайне непопулярное решение наши горе-руководители обосновывают тем, что если мы не отдадим Кар-Кыру и злополучные пансионаты на Иссык-Куле, то казахи могут обидеться и принять ответные меры в виде таможенных препон, эмбарго зерна, закрытия кыргызстанцам тразитного коридора. Несмышленые и недалекие… Неведающие того, как изко они опускают планку испытанной веками дружбы наших братских народов, как дешево они оценивают благородство и достоинство казахского народа… Да, мы, кыргызы, почти судорожно цепляемся за наши родные земли. Да, мы болезненно воспринимаем окончательную утрату южных территорий Шахимардана, Соха, Чорку и Воруха, фактически отошедших соседним государствам, а также отчуждение Узгенгу-Кууша в пользу Китая. Но для кыргызов наследуемые территории - это последнее святое, что у них осталось. У нас земли очень мало, и мы будем всегда выступать против бездумного ее разбазаривания. Сохранив наши земли, мы сумеем сохранить и нашу государственность. Но к братьям-казахам у нас всегда трепетное отношение. Если нашим братьям не станет хватать своих земель, то двери в Кыргызстан для вас всегда открыты. Приходите, живите, осваивайтесь. Особенно рады вам иссык-кульцы. Вместе с тем душа кыргызского народа не приемлет этих оскорбительных протоколов официального отчуждения кыргызских земель. Это сродни унизительному судебному решению о разделе имущества между родными братьями. Дорогой Нур–аке! История знает немало примеров, когда выдающиеся личности демонстрировали политическую волю, становившихся затем знаковыми событиями. Когда-то великий Александр одним махом разрубил гордиев узел. Знаменитый президент Франции де Голль, впервые посетивший Канаду с официальным визитом, приказал круто развернуть самолет и вместо столицы Оттавы приземлился в Монреале, чтобы не разочаровать постоянно унижаемых (в то время) местных французов и поддержать их моральный дух. После этого Французская Канада воспряла духом, встала с колен и выравнялась в правах с англоязычным населением. От этого нестандартного и, в общем-то, недипломатичного хода президента другого государства вся Канада только выиграла, став страной, в которой царит равенство и благоденствие. Мы, кыргызы, с большой надеждой ждем от Вас, дорогой Нур–аке, принятия волевого политического решения, которое поднимет дух кыргызского народа и которое навсегда впечатает Ваше имя золотыми буквами в историю кыргызско-казахских отношений! С уважением, координатор общественного движения Демократический объединенный союз (ДОС) Алик Орозов. 25/04/2008, ИА 24.kg «За справедливость» примет участие в народном собрании в Тюпе в поддержку Комитета по защите Каркыры 21-04-2008 17:49 БИШКЕК (АКИpress) - Общественное движение «За справедливость» поддерживает инициативу комитета «Защиты священной земли», созданного недавно в целях защиты урочища Каркыра и будет участвовать в его акциях. Об этом сегодня, 21 апреля2008 года, говорится в заявлении движения. В заявлении говорится, что «ратификация Соглашения с Казахстаном, согласно которому будет осуществлена передача Каркыра и других исконно кыргызских священных земель, а также пансионатов на берегу озера Иссыккуль Казахстану, расценивается гражданами КР, как предательство национальных интересов Президентом страны и депутатами Жогорку Кенеша от партии «Ак Жол». В связи с этим координационный совет общественного движения «За справедливость», «учитывая растущее недовольство среди населения принятыми решениями и принимая во внимание инициативу Комитета «Защиты священной земли», созданной иссыккульцами об организации пешего хода», принял решение поддержать данную акцию и принять в ней непосредственное участие. Координационный совет также поддержал и утвердил кандидатуру Мукара Чолпонбаева руководителем Комитета «Защиты священной земли». Азимбек Бекназаров утвержден начальником штаба Комитета. Общественное движение «За справедливость» также принял решение участвовать в народном собрании, организуемом движением «Акыл-Ордо», который состоится в Тюпском районе 26 апреля 2008 года, сообщает движение. Мукар Чолпонбаев: Меня, думаю, поддержат многие, кто выступает против передачи земель Кыргызстана Казахстану 21/04-2008 18:17, Бишкек – ИА «24.kg», Жылдызбек ИБРАЛИЕВ «Меня, думаю, поддержат многие, кто выступает против передачи земель Кыргызстана Казахстану», - заявил ИА «24.kg» лидер Комитета «Защиты священной земли», экс-спикер Жогорку Кенеша и бывший министр юстиции Мукар Чолпонбаев. По его словам, свою поддержку уже высказали Социалистическая партия «Ата-Мекен», партия «Асаба» и Движение «За справедливость». «Свой марш мы начнем утром 26 апреля 2008 года от села Тюп одноименного района Иссык-Кульской области. Ожидаем, что к нам присоединятся все, кому не безразлична судьба Кыргызстана. Поддержавшие нас политические организации уже разослали свои обращения в СМИ республики», - рассказывает Мукар Чолпонбаев. Жители Иссык-Кульского региона готовятся к пешему походу в столицу Кыргызстана в связи с передачей Казахстану пограничных участков и четырех пансионатов. Об этом сообщают в Комитете «Защиты священной земли», созданном представителями области. Напомним, что решение о проведении акций протеста и образовании комитета принято на совете общественности региона, прошедшем в городе Караколе. Во встрече принимали участие около 250 делегатов из всех районов Иссык-Кульской области. Участники совета назвали передачу участка на границе и четырех пансионатов предательством интересов страны и народа. Представители региона требуют денонсации ратифицированных соглашений с Казахстаном. В противном случае обещают провести массовые акции протеста. URL: http://www.24.kg/community/2008/04/21/82717.html Члены «Комитета защиты справедливости» (Нарынская область, Кыргызстан) присоединяются к пешему ходу иссык-кульцев 25/04-2008 09:30, Нарын – ИА «24.kg», Дамир КАЛЫКОВ Члены «Комитета защиты справедливости» (Нарынская область, Кыргызстан) присоединяются к пешему ходу иссык-кульцев. Об этом ИА «24.kg» сегодня сообщил один из активистов комитета Урмат Акунов. По его словам, они уже известили губернатора региона Омурбека Суваналиева, акима Нарынского района Ишенбека Медетова и мэра города Нарына Бейшеналы Темирбаева о предстоящем марше протеста против решения властей республики о передаче Кар-Кыры в Иссык-Кульской области Республике Казахстан. В обращении к властям выражается резкий протест против передачи определенной части земель в Иссык-Кульской области Казахстану, приватизации недр и полезных ископаемых, воды и энергетического сектора без согласия народа Кыргызстана. Члены комитета одобряют решение жителей Тюпского района об организации пешего хода. Гражданские активисты и члены комитета из Нарынской области намерены присоединиться к маршу протеста, который стартует 26 апреля 2008 года из села Тюп, и просят власти Нарына обеспечить безопасное движение протестующих. По предварительным данным, в пешем ходе примут участие 70 нарынчан. URL: http://www.24.kg/politic/2008/04/25/83211.html Братские отношения. Долго собирали караван хана Доброго в гости к хану Казанстакана Нефтьсултану Базарбаеву. У простых бешбармакцев как принято в гости ходить? Жолук - для хозяйки, калпак - для хозяина, момпосуй – детишкам, арак - на стол. Совсем другое дело - ханские гостевания. Тут жолуком с «Мордоя» не отделаешься. Поэтому пока упаковали курджуны для Нефтьсултана, вся Бешбармакия переругалась и разделилась надвое. Курджуны то забили не боорсоками, а чудесными землями Куркуры и Горячего озера. Поэтому люди поделились на тех, кто помогал упаковывать подарки, и тех, кто был против, считая, что дороговато нам расположение казанстаканского хана обходится. В общем, сопровождаемый криками, скандалами, слезами и общей тревогой о будущем, ханский караван укатил- таки в Ашхану – стольный град Казанстакана. Простые бешбармакцы хотя и возмущались, но, тем не менее, по древней традиции стали ждать ответных даров. И что же положили в курджуны хана Доброго наши братья по разуму? Кучу всяких- разных документов о взаимопонимании, любви, нежности друг к другу, о систематическом углублении, о бла-бла-бла, о слиянии в крепких объятиях Сентрально – азиопского союза, нетрудно догадаться кто в этих объятиях будет пассивным объектом. Че-то еще там было в курджунах? А… казанстаканцы поднимут руку в ОНО, чтобы Бешбармакия побыла там заместителем какое-то время. И напоследок, казанстаканцы милостиво разрешили посылать ковер –самолет из Ашханы в Мусор- Сити и обратно, чтобы самим удобнее было добираться до Горячего озера. Странно, но ни казанстаканских земель, ни курортов ихних, ни даже разрешения на продажу нашей картошки в ответных курджунах не оказалось. Короче, развели они грамотно. Зато бешбармакцы издревле– бедный, но самый щедрый народ. Он дарит самые крутые подарки в мире – свои земли, озера и реки . http://skazki.blogs.akipress.org/2008/04/18/bratskie-otnosheniya/